主题: 人物
一个大大的露齿笑和塑料眼镜。作品中一个孩子在对你微笑, 头上的飞行员帽子又让人看上去增加了荒谬和奇怪的感觉, 孩子像观察家一样把他看到的有趣的事情跟你分享。儿童形象经常被郭晋作为绘画主题, 表现出纯粹的喜悦,禅学和唯心主义。但在现代中国的环境下, 深度的评论, 带批判性的色彩。试问，如果我们的社会变得黑白不分;如果天真不在;如果我们世界观被装腔作势和虚情假意蒙蔽了双眼，冲昏了头脑。
Click on the artwork for more information-
$35.00
儿童形象经常被作为绘画主题出现在郭晋的作品中，呼吁纯粹的喜悦和十足的唯心论的沉思。 作品“跳”里的三个孩子捕捉自亨利.布列松的“决定性时刻”，以一个在半空中的动态姿势定格在一个抽象的粉红色的天空背景中。画家用圆润的线条画出了他们身体的质感，但他们的皮肤以红色，黄色，桃，白，表现出不真实的纹理，像受过时间洗礼的大理石表面，有像做旧的家具表面。这些儿童的真实的还是虚构的呢？他们在雀跃在什么地方，又是什么让他们雀跃呢？郭晋的绘画提供了许多不同的想象空间，同时又感受到孩子们的活力和喜悦感。
Click on the artwork for more information-
$35.00
儿童形象经常被作为绘画主题出现在郭晋的作品中，呼吁纯粹的喜悦和十足的唯心论的沉思。作品“滑动”中，表现出定格的三个滑动的孩子，观众仿佛可以看到画家估计忽略不画的滑梯在他们后面。他们的动作是天真的,玩耍中的一个捕捉镜头，,但试着把“孩子”上升为更广义上的概念时,无论是社会或一个国家,这幅画就具有更深远的意义:往下滑落是否代表着“失去”或“危险”,如果是,那拿什么作为孩子的监护呢?他们是否一开始就知道游戏的结果？,还是一头扎进未知的危险中? 郭晋的绘画提供了许多不同的想象空间，但是绘画作品的意义和未知的潜在动力保持不变。
Click on the artwork for more information-
$35.00
陈事君的独特风格使他的作品游走在数字图像和实体绘画之间。 以“网络百科全书”为例，作品的原材料是浏览网络时发现的平淡无奇的图像，但是画家通过厚重的纹理和一种怀旧色调来诠释它们，把原始的数字图像转换成具有特殊形体感的艺术品。
“网络百科全书之真相，II”以从新华社网站上截取的人类1960年登月的照片为起点。陈世君用照片上“新华社”的水印来突出一个矛盾：美国是登月的国家，但中国的新华社却负责像全中国叙述整个事件。作品的名称“真相，II”提出一系列问题：什么是真相？真相是如何被阐述的？由谁来阐述？
Click on the artwork for more information-
$35.00
Click on the artwork for more information-
$35.00
这是一个充满矛盾的画面。仙鹤背上的寿叟被错置为孩童；游仙的脱俗清澈的氛围被一片玫瑰红的花朵所渲染；轻盈的仙鹤在孩童和寿桃的重压之下似乎要从空中坠落；骑鹤游仙的清逸场景充满不堪重负。位于画面下方，占画面不到四分之一的那片花朵为整个场景的铺垫了一张温床，将仙鹤和孩童从空中向下吸引。“骑鹤游仙”作为一种中国传统的人文理想，在此被解构为当下情景中的困境：在这玫瑰色温床之上，超逸的追求是否仍然可能？如果可能，这种追求是否不可避免地显得刻意而虚伪？这种不确定源于这件作品提出的一个根本问题：如何一种本真之力量（欲望）会导向非本真之后果（异化）？或者说，这种本真性的运作在何处分岔，进而产生两种不同的后果（云游和下堕）？这件作品为观者呈现一个欲望运作的分岔路口，并暗示了一种惯常的方向选择，但同时并没有封闭另一个已经略显陌生的可能性。毕竟，欲望最终的现实运作，取决于作品所面对的芸芸众生。在此而言，“骑鹤游仙”也是最完满意义上的当代理想。
Click on the artwork for more information-
$35.00
在王春黎的作品 “视觉阅读经验的多次方之嬉戏”里，隐约的透露出几个年轻人的轮廓。画家以一种怀旧的,幻影般的形式，运用不同深浅的褐色，米色中做出陈旧的效果，又使蓝色透露出一种幽灵般的美。画家把图像数字转换的过程作为绘画技巧的一个重要手段。通过复制，数字转换等方式，在把原始图像的细节一扫而空的同时赋予它们丰富的质地和情感。他的作品有一种唤起记忆的力量。在这幅作品中，数字化转化所造成的图像缺失又被画面中闪烁着的蓝色忧郁所填满。画面在模糊显现出的细节感，也许这才是最真实的情感状态。
Click on the artwork for more information-
$35.00
